摩象喻

2025-05-20 20:08

【摩象喻】 p1335

摄论一卷九页云:譬如众多生盲士夫,未曾见象;复有以象说而示之。彼诸生盲,有触象鼻,有触其牙,有触其耳,有触其足,有触其尾,有触脊梁。诸有问言:象为何相?或有说言:象如犁柄。或说如杵。或说如箕。或说如臼。或说如帚。或有说言象如石山。若不解了此二缘起;无明生盲,亦复如是。或有计执自性为因,或有计执宿作为因,或有计执自在为因,或有计执实我为因,或有计执无因无缘,或有计执我为作者我为受者。阿赖耶识自性因性及果性等,如所不了象之自性。

上一篇:德光论师 下一篇:摩纳缚迦

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

安受众苦忍
寂灭施设安立
四种有中染不染义及三界有无
欲增上三摩地
四种方便瑜伽
现受生化
宿因
修入出息者有二过患
见我慢缠杂染
能造作
安立真实
无怯弱无退转无喜足精进
第二无明与其能生所生缘起等作起缘
第四静虑所治有五种
王勤修法行
五种拘碍
同法喩
意愤天