福水

2026-05-18 13:17

【福水】 p1282

西域记四卷十一页云:窣禄勤那国大城东南、阎牟那河西大伽蓝东门外、有窣堵波。无懮王子之所建也。如来在昔、曾于此处说法度人。其侧又一窣堵波中、有如来发爪也。舍利子、补特伽罗、诸阿罗汉发爪窣堵波、周其左右数十余所。如来寂灭之后,此国为诸外道所诖误焉。信受邪法,捐废正见。今有五伽蓝者、乃异国论师,与诸外道、及婆萝门论义胜处。因此建焉。阎牟那河东行八百余里,至殑伽河。河源广三四里,东南流入海处广十余里。水色沧浪,波涛浩瀚。灵怪虽多;不为物害。其味甘美,细沙随流。彼俗书记、谓之福水。罪咎虽积;沐浴便除。轻命自沉,生天受福。死而投骸,不堕恶趣。扬波激流,亡魂获济。时执师子国提媻菩萨、深达实相,得诸法性。愍诸愚夫,来此导诱。当是时也,士女咸会,少长毕萃。于河之滨,扬波激流。提媻菩萨、和光汲引,俯首反激,状异众人。有外道曰:吾子何其异乎?提媻菩萨曰:吾父母亲宗,在执师子国,恐苦饥渴,冀思远济。诸外道曰:吾子谬矣。曾不再思,妄行此事。家国绵邈,山川辽夐。激扬此水,给济彼饥。其犹却行以求前及;非所闻也。提媻菩萨曰:幽途罪累、尚蒙此水;山川虽阻,如何不济。时诸外道、知难谢屈。舍邪见,受正法。改过自新,愿奉教诲。渡河东岸,至秣底补罗国。(中印度境。)

上一篇:盖有五种 下一篇:语

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

正见圆满五种
恚害
诸有为法何故生灭
见所断与修所断差别
十三住差别
解脱门
死生唯许舍受相应
劫初有情
自证分
后得无分别智有五种
无动乱
寿不随心转
所缘有对
有余滓身无余滓身
触对变坏非一切遍
八十九沙门果
欲寻俱害
正行
六种理门
意不与小十中二随烦恼相应