福田

2026-07-14 05:34

【福田】 p1282

瑜伽八十三卷八页云:言福田者:摄受正见轨范净圆满德故。

二解 法蕴足论二卷十五页云:言福田者:如世尊告阿难陀言:我不见有诸天魔梵沙门婆罗门等天人众中,堪受已惠施、善惠施,已供养、善供养,已祠祀、善祠祀,如我僧者。阿难当知;若于我僧,已惠施、善惠施,已供养、善供养,已祠祀、善祠祀;作少功劳。获大果利。故名福田。

上一篇:惭 下一篇:语清净

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

勤修习心解脱者有二种渐次
烦恼所缘境有二十种
到彼岸别障
法光明
于已清净见难成办有五种
非不现见现量
利行摄事
诸行空性决定
诸衣服等资具所依
意根
顿现观及渐现观
见处与非见处
布施能具珍财
色界随眠不于欲界及无色界随增
有望生为三种缘
显色
正行加行
证成道理由七相不清净
增益边及损减边
生得无记