见死生智通

2025-05-20 20:23

【见死生智通】 p0642 瑜伽三十七卷十一页云:云何诸佛菩萨见死生智通?谓佛菩萨,以超过人清净天眼,见诸有情,死时生时,妙色恶色,若劣若胜;及于后际,生已增长,诸根成熟,身诸所作善恶无记差别而转。又现见知诸光明色,诸微细色,诸变化色,诸净妙色,下至无间,上至色究竟宫,不由作意,皆能见知。若作意时;能见上下无量无数余世界色。亦能见傍无量无数诸世界中一切诸色。乃至能见彼彼佛土,彼彼如来,安坐彼彼异类大会,宣说正法,显然无乱。又佛菩萨,以净天眼,普见十方无量无数诸有情类身之所作净不净业。既见彼已;随其所应,随其所宜,施作种种利益安乐。以净天耳,普闻十方无量无数诸有情类语之所作净不净业。既闻彼已;随其所应,随其所宜,施作种种利益安乐。是名略说诸佛菩萨天眼天耳之所作业。

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无放逸是不死迹
智自在所依真如
贯穿卽彼空性威德
第二静虑根本
处所建立
净初静虑有四种
异品一分转同品遍转
现起分别展转相望容作三缘
计度分别
信等五根于清净品增上
迦兰陀竹园
微俱行不善根
爱望取为三种缘
法善巧
法悭
非心为增上法
利益安乐增上意乐句有十六业差别
随法行
暴流有六
灭谛是常