见道

2025-05-20 20:24

【见道】 p0638瑜伽二十九卷十三页云:率尔智生,名为见道。暂时智起,即能永断诸烦恼故。

二解 如现观智谛现观中说。

三解 成唯识论九卷八页云:加行无间,此智生时,体会真如,名通达位。初照理故;亦名见道。此有二种。一、真见道,二、相见道。如彼广释。又云:菩萨得此二见道时,生如来家,住极喜地,善达法界,得诸平等,常生诸佛大集会中,于多百门,已得自在,自知不久证大菩提,能尽未来利乐一切。

四解 杂集论九卷一页云:云何见道?若总说,谓世第一法无间,无所得三摩地钵罗若,及彼相应等法。由无分别奢摩他毗钵舍那等,为体相故。又所缘能缘,平等平等智,为其相。由此通达所取能取无性真如故。又遣各别有情假,法假,遍遣二假,所缘法智为相。云何遣各别有情假所缘法智为相。由此智,于自相续中,不分别我相故。不分别者,是除遣义。云何遣各别法假所缘法智为相?由此智,于自相续中,不分别色等法相故。云何遍遣二假所缘法智为相?由此智,于一切处,无有差别,不分别我,及法相故。

上一篇:见至 下一篇:见杂染

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

趣生体证
九苦
尸罗圆满十种
大波罗蜜多
有为法多非无为法
为摄梵行受诸饮食
堕摄界
欲邪行罪
无明与福不动行为缘
善清净天不善清净天
于诸欲想而得离染
胜出世间善根所起
七种敬事
无常故苦
自体爱
不信如来而行布施
无施与乃至无妙行恶行
九种断遍知