2025-05-20 20:26

【耳】 p0634

瑜伽一卷七页云:耳、谓四大种所造,耳识所依,净色。无见,有对。此出其体。又三卷十五页云:数数于此声至能闻,故名为耳。此释为名。

上一篇:任持长养有四种 下一篇:耳根

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

俱有依
解脱胜处遍处修习次第及所引功德
常守尸罗
除遣疑盖方便
故思所造业及非故思所造业
俱卢舍
时分有
取缘有作顺后句
无为法有二种
贪欲盖之食及非食
非业为因法
善防护身语意业而住
灭不待因
缘分别所起事境烦恼
非随有转法及非有为因法
阇烂达罗国
势速差别有多种
顺解脱分善根
迦腻色迦王降龙
眼等五根各于四处增上