色界随眠不于欲界及无色界随增

2025-05-20 20:39

【色界随眠不于欲界及无色界随增】 p0575

大毗婆沙论一百九十三卷七页云:何故色界随眠,不于欲界法随增耶?答:界应杂乱;及彼非此所缘故。界杂乱者:谓彼亦是色界,亦是欲界;则不可说色欲界异。及彼非此所缘故者:谓无上地烦恼,缘下地法故。何故色界随眠,不于无色界法随增耶?答:界应杂乱;及不可施设离色染故。界杂乱者:谓彼亦是色界,亦是无色界;则不可说色无色界异。及不可施设离色染者:谓离色界贪时,不名离色界染。离无色界贪时,乃名离色界染。此不应理。

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内受
身识所缘
随得诸界
造作有十二种
阿赖耶识恒与五遍行心所相应
内外二缘障力智影不生
二十一种受
绮语有三种
于微小罪见大怖畏
界增长
心安住十五种
意根坏
后善
自作供养
王所作不思不顺仪则
实有九种
诸欲粗事
福水
因俱声
非见处法