名色六处触受同时引发而说有先后

2025-05-20 20:42

【名色六处触受同时引发而说有先后】 p0590

分别缘起初胜法门经七页云:复言:世尊!何缘名色六处触受诸分种子,异熟识中,同时引发;而复说有先后次第?世尊告曰:彼于当来,先后次第而生起故;如是而说。

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四有为相有四随相
所引支
无行般涅槃
有执受与无执受
善思惟
无所有处解脱
诸根弃
辩才无碍解
八现观边忍
谛善巧
诸恶者莫作诸善者奉行
诸大种造所造色因缘
正法毗奈耶中有二种补特伽罗
有色无色诸法差别
有所缘
无明随缚殊胜
释梵天等往如来所
六受身
佛子
三种界与七界相摄