名色与识更互为缘证

2026-04-21 17:24

【名色与识更互为缘证】 p0590

成唯识论三卷二十一页云:又契经说:识缘名色,名色缘识。如是二法,展转相依;譬如芦束,俱时而转。若无此识;彼识自体,不应有故。谓彼经中,自作是释:名、谓非色四蕴。色、谓羯逻蓝等。此二与识,相依而住;如二芦束,更互为缘,恒俱时转,不相舍离。眼等转识,摄在名中。此识若无;说谁为识。亦不可说名中识蕴谓五识身,识谓第六。羯逻蓝时,无五识故。又诸转识,有间转故;无力恒时执持名色。宁说恒与名色为缘。故彼识言、显第八识。

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五事异熟非异熟分别
二界
见道位无退
所缘随增及相应随增
振动
三自性生不生等分别
任持长养有四种
害为正法论
四缘多起悲心
食不知量
无生法忍由三自性建立
到源底
诸识俱有差别
毕竟及不毕竟自利利他
三法能令获得速疾通慧
生死
僧证净
有对触
无得不思议