有非有

2025-05-20 21:00

【有非有】 p0541

瑜伽八十四卷六页云:当知此中,若现在世,若未来世,名之为有。又云:所言有者,谓此义中,当知于其三界所摄诸相作意。言非有者,于无相界作意思惟。

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顺乐受触顺苦受触不苦不乐受触
思择力
二缘舍菩萨戒
舍处
内受
身识所缘
随得诸界
造作有十二种
阿赖耶识恒与五遍行心所相应
内外二缘障力智影不生
二十一种受
绮语有三种
于微小罪见大怖畏
界增长
心安住十五种
意根坏
后善
自作供养
王所作不思不顺仪则