（术语）如以无常为常，以苦为乐，反于本真事理之妄见也。是为无明之所使然，倒见事理也。圆觉经曰：一切众生后无始来种种颠倒，犹如迷人四方易处。 维摩经观众生品曰：虚妄分别孰为本。答曰：颠倒想为本。注曰：什曰：有无见反于法相，名为颠倒。宗镜录七十八曰：颠倒是烦恼根本。