应颂

2026-07-25 09:23

【应颂】 p1398

瑜伽八十一卷十二页云:应颂者:谓长行后,宣说伽陀。又略摽所说不了义经。

二解显扬六卷七页云:应颂者:谓诸经中,或于中间,或于最后,以颂重显;及诸经中不了义说,是为应颂。

三解如十二分教中说。

四解集论七卷一页云:何等应颂?即诸经或中或后,以颂重颂。又不了义经,应更颂释;故名应颂。

五解大毗婆沙论一百二十六善书十四页云:应颂云何?谓诸经中,依前散说契经文句,后结为颂,而讽诵之。即结集文,结集品等。如世尊告苾刍众言:我说知见,能尽诸漏。若无知见能尽漏者;无有是处。世尊散说此文句已;复结为颂,而讽诵言。有知见尽漏,无知见不然。达蕴生灭时,心解脱烦恼。

上一篇:粗中细粗重 下一篇:应善恳到

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

大师驱摈诸声闻众
四种沙门
扇搋迦等不许出家受戒
五相能作一切饶益之事
太子剃发窣堵波
十无学支
二种教授教诫相违之法
法自相相违因
意于已转依位与二十一心所相应
舍根惟善业感
二法能违世出世间正行境界
三种尸罗性
四受
地狱趣
六现观四种对治分别
至奖者
离欲邪行者相
离欲退
缘起甚深