应颂

2025-05-20 23:53

【应颂】 p1398

瑜伽八十一卷十二页云:应颂者:谓长行后,宣说伽陀。又略摽所说不了义经。

二解显扬六卷七页云:应颂者:谓诸经中,或于中间,或于最后,以颂重显;及诸经中不了义说,是为应颂。

三解如十二分教中说。

四解集论七卷一页云:何等应颂?即诸经或中或后,以颂重颂。又不了义经,应更颂释;故名应颂。

五解大毗婆沙论一百二十六善书十四页云:应颂云何?谓诸经中,依前散说契经文句,后结为颂,而讽诵之。即结集文,结集品等。如世尊告苾刍众言:我说知见,能尽诸漏。若无知见能尽漏者;无有是处。世尊散说此文句已;复结为颂,而讽诵言。有知见尽漏,无知见不然。达蕴生灭时,心解脱烦恼。

上一篇:粗中细粗重 下一篇:应善恳到

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

战主国
随转义
补特伽罗
见所断等三业相对有几果
因食不得自在所作过患
如理而语
有随眠心总有二种
点了
末那心所何地所系
静虑无色建立四种
诸受差别
生苦乃至求不得苦
四不定假实分别
四种语失
心依处
不相续
五种能圆满解脱厌离所对治法
不动
显扬论中四论可得
三性与七真如相摄