声闻独觉犹有烦恼余习

2026-04-21 18:04

【声闻独觉犹有烦恼余习】 p1395

大毗婆沙论十六卷一页云:非如独觉,及诸声闻,虽断烦恼;而有余习。贪爱习者:如尊者阿难,怜诸释种。瞋恚习者:如尊者毕陵伽筏蹉,语殑伽神言:小婢!止流。吾今欲渡。憍慢习者:如尊者舍利子,弃掷医药。愚痴习者:如尊者笈房钵底,食前咳气,知食未消;不知后苦,而复更食。如是等事,其类甚多。问:何缘独觉及声闻,虽断烦恼;而有余习。佛不尔耶?答:声闻、独觉、慧不猛利。虽断烦恼;而有余习。如世常火,虽有所烧;而余灰烬。佛慧猛利;断诸烦恼,令无余习。如劫尽火,随所烧物,无余灰烬。

上一篇:声闻乘道非佛乘道 下一篇:声闻入正性离生与菩萨入正性离生差别

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

广大法味喜乐所持
五种大乘
虚空无边处近分及根本
六波罗蜜多各有三种
恼他过失
无明望行具作三缘
常作
不犯
能取
九十八随眠中不善无记分别
俱品一分转
十一地
善思所思善说所说善作所作
不定有六
不共不定
诸烦恼魅甚于鬼魅
大止妙观以为所乘
善知诸论
味差别多种