证得究竟

2025-05-21 00:09

【证得究竟】 p1438

瑜伽八十七卷十八页云:复次证得如是极究竟者,由五种相,应知究竟。何等为五?谓已证得苦及苦因无余尽故。堪作他义;一切自义,皆圆满故。证得毕竟断及智故。能入究竟涅槃城故。既得入已;于其圣住,能安住故。如彼卷十八页至十九页广释。

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顺乐受触顺苦受触不苦不乐受触
思择力
二缘舍菩萨戒
舍处
内受
身识所缘
随得诸界
造作有十二种
阿赖耶识恒与五遍行心所相应
内外二缘障力智影不生
二十一种受
绮语有三种
于微小罪见大怖畏
界增长
心安住十五种
意根坏
后善
自作供养
王所作不思不顺仪则