识句义

2025-05-21 00:09

【识句义】 p1433

入阿毗达磨论下十三页云:识句义者:谓总了别色等境事,故名为识。即于色等六种境中,由眼等根,伴助而起现在作用,唯总分别色等境事,说名为识。若能分别差别相者;即名受等诸心所法。识无彼用,但作所依。识用但于现在世有。一剎那顷、能有了别。此亦名意。亦名为心。亦是施设有情本事。于色等境,了别为用。由根境别,说有六种。谓名眼识、乃至意识。佛于经中,自说彼相。谓能了别,故立识名。由此故知了别为相。

上一篇:识食 下一篇:识取相

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

三种诸行流转差别
二种师及弟子甚希奇法
二种真如
智果渐次
贯穿法无我性
清辩论师住阿素洛宫待见慈氏菩萨成佛处
寂静无记
净计不净见
异类相应名
现观位中菩萨起五种平等心
界建立由八相
信等心所何受何应
思惟五事能入世出世静虑无色分别
微细
卑慢
非业为所缘法
利益有情有五种相
随眠义
调伏世间