识住差别

2025-05-21 00:10

【识住差别】 p1434

瑜伽五十四卷一页云:云何住差别?谓四识住。如经言:有四依取、以为所缘,令识安住。谓识随色住,缘色为境。广说如经。乃至我终不说此识,往于东方,乃至四维。然我唯说于现法中,必离欲、影、寂灭、寂静、清凉、清净。如是已显经中如来所说诸识住相。又云:又复诸识、自性非染。由世尊说一切心性、本清净故。所以者何?非心自性,毕竟不净,能生过失,犹如贪等一切烦恼;亦不独为烦恼因缘,如色受等。所以者何?以必无有独于识性而起染爱,如于色等。是故唯识,不立识住。是名识蕴由住差别。如彼卷一页至四页广释。

上一篇:离杂秽语妙行 下一篇:识如幻事

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

六波罗蜜多各有三种
恼他过失
无明望行具作三缘
常作
不犯
能取
九十八随眠中不善无记分别
俱品一分转
十一地
善思所思善说所说善作所作
不定有六
不共不定
诸烦恼魅甚于鬼魅
大止妙观以为所乘
善知诸论
味差别多种
知心差别智通
慈愍时
发起