【离喜】 p1424

大毗婆沙论八十一卷一页云：离喜者：问：得第三静虑时，总离第二静虑诸有漏法；何故但说离喜耶？答：以喜为上首，总离第二静虑诸有漏法；故偏说喜。复次以喜难断，难破，难可越度，故偏说之。复次以喜多诸过患，炽盛坚牢，是故偏说。复次以喜离第二静虑染时，极为障碍，系缚留难；如暴狱卒。故偏说之。复次诸瑜伽师，专为对治喜故，修第三静虑。是故偏说。复次诸瑜伽师，憎厌喜故，总舍第二静虑；故偏说之。复次喜、上地无；余法、容有；故偏说喜。由如是等种种因缘，唯说离喜。