慈有三种

2025-05-21 00:34

【慈有三种】 p1267

佛地经论五卷九页云:论曰:慈有三种。一、有情缘,二者、法缘,三者、无缘。初发心位诸菩萨等、多分修习有情缘慈。多是有漏。以世俗有为境界故。修正行位诸菩萨等,多分修习法缘之慈。亦多有漏。大乘教法为境界故。得无生忍诸菩萨等,多分修习无缘之慈。虽有所缘;缘法界故。譬如眼等异熟诸法,无有分别,不作加行,任运转故;说名无缘平等性智相应大慈。或有义者:唯缘法界所缘分别永无有故,不缘有情及诸法故;名无缘慈。复有义者:亦缘诸法。如实义者:亦缘有情。但无分别平等行相、了知一切假立有情性平等故;缘生等法性平等故;无我真如性平等故;名平等智。此智相应,就所缘境,得具三慈。但无分别平等行故;说名无缘。

上一篇:种子异名 下一篇:寿建立

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

欲邪行增上果
预流果断三结
灭谛
命者
毗婆沙论之结集
诸外道见违诤所生众苦
正性定法聚
三摩地门
世俗上座
受学学处
种种界智力
有漏诸法差别
现等觉甚深
灭相非是灭因
无表色等
清净施有十相
欲邪行
妙行清净寂默差别
喜无量定
五事三无漏学及彼眷属分别