慈有三种

2025-05-21 00:34

【慈有三种】 p1267

佛地经论五卷九页云:论曰:慈有三种。一、有情缘,二者、法缘,三者、无缘。初发心位诸菩萨等、多分修习有情缘慈。多是有漏。以世俗有为境界故。修正行位诸菩萨等,多分修习法缘之慈。亦多有漏。大乘教法为境界故。得无生忍诸菩萨等,多分修习无缘之慈。虽有所缘;缘法界故。譬如眼等异熟诸法,无有分别,不作加行,任运转故;说名无缘平等性智相应大慈。或有义者:唯缘法界所缘分别永无有故,不缘有情及诸法故;名无缘慈。复有义者:亦缘诸法。如实义者:亦缘有情。但无分别平等行相、了知一切假立有情性平等故;缘生等法性平等故;无我真如性平等故;名平等智。此智相应,就所缘境,得具三慈。但无分别平等行故;说名无缘。

上一篇:种子异名 下一篇:寿建立

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

修入出息者有二过患
见我慢缠杂染
解脱胜处遍处修习次第及所引功德
能造作
安立真实
无怯弱无退转无喜足精进
第二无明与其能生所生缘起等作起缘
第四静虑所治有五种
王勤修法行
五种拘碍
同法喩
意愤天
异相
自性假立寻思所引如实智
爱为起因
无常卽苦
利无上
妄语
如来为母说法处