四智心品一向是善一向无漏道谛所摄

2025-05-21 00:40

【四智心品一向是善一向无漏道谛所摄】 p0472

佛地经论三卷十二页云:如是四智相应心品,一向是善,一向无漏,道谛所摄。诸佛无有一切有漏种子法故。虽复现化,作生死身,业烦恼等,似苦集谛;实是无漏道谛所摄。随世俗相,名五、十二、十八、蕴等;而实非是蕴处界摄。离戏论故,离诸相故。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

所诠相
解了八相
四大种所造诸色
四行了灭谛相
化身非毕竟住
戒蕴
无想定与灭尽定差别
离系有六时重得
想差别教
有杀生者
化身差别有八
诸欲得稠林名
有过去色有未来色有现在色
七止诤法
随护方便
无离法
遂求利行
出灭定时触三种触
解脱知见论