心杂染相

2025-05-21 01:01

【心杂染相】 p0351

瑜伽八十卷九页云:由三种相,应知心杂染相。一者、生故。二者、转故。三者、行故。于诸趣中,种种自体生故;名杂染生。即于此中,生者自然剎那有流转故;一切所缘,难伏转故;贪爱势力之所转故;名杂染转。若于彼行,若如是行,名杂染行。谓于一时,行于善中;或于一时,行不善中;或于一时,行境界中;或于一时,行造业中;或于一时,行烦恼中;又于烦恼行贪瞋等,无决定行。非即于此,行有贪已;复行无贪。行无贪已;复行有贪。如是等。又于随顺乐等法中,得为增上现行。又生自苦断坏众乐,不由执着故;但由颠倒故。由此引发自身众苦,无有厌足。或于善中而安置时,即便弃舍,思求瑕隙。为令不善现前行故;于其瑕隙及衰盛中,为诸爱恚之所损恼。又随放逸势力,一切所作诸善根本,皆令损坏。又极乐着色等境故;虽于极利益甘露界中,数数思择;而难可安立。于此义中,示现假合所设譬喻,其事应知。

上一篇:心为因法 下一篇:心随转法

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

无染净真如
八种违逆学法八种随顺学法
爱味相应静虑等定
处非处义
尸罗有二种相能生善趣
五趣
生死大海
轮王与佛相好差别
佛所化有四种
空解脱门智
解释
王无有放逸善守府库
种种法无差别义
无相三摩地
王专行放逸不修法行
妄计最胜论
教识神变
无学正勤
现量所得相
亲近善友