不修习

2025-05-21 01:11

【不修习】 p0319

大毗婆沙论三十二卷三页云:问:何故择灭亦名不修习?答:不在相续故。若在相续,数数现前,渐渐增进;名可修习。涅槃不尔故,亦名不修习。问:若尔;颂说当云何通?乔答摩树下,静虑不放逸,不久履道迹,涅槃在心中。答:以涅槃得,依心起故;名在心中。非谓涅槃有修习义。

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无常所作众苦
五事三三摩地及与彼境分别
有余依地
于怨害有情所修无常想
二十二根有无异熟等分别
四种修习现观次第
离增上慢
堕钵中
世俗上座
平等性智
无待大悲
五事有所缘无所缘等分别
方便差别有二种
正智通世俗有及胜义有
五事界处摄非界处摄分别
等流无记
四种随转供事
所取
无漏智
于一切处所不作恶