六相宣说八种有情事差别

2026-05-15 11:47

【六相宣说八种有情事差别】 p0314

瑜伽十四卷十七页云:已说五种佛教所应知处;次说六种。谓依六相宣说八种有情事差别。为令堕在我及有情命者见等众生,趣入无我故。谓我所依事差别,境界事差别,自性事差别,受用因事差别,受用事差别,随说事差别,作用事差别,希望事差别。于如是等事差别中,未善纯熟修观行者,便谓有我,依眼等根,于色等境,由触及受,种种受用。有如是名、如是种、如是姓、如是食等。于自于他,随起言说。造作一切法非法行。于可爱事,希望和合、久住、增益;于非爱事,悕望不合、不住、损减。若于如是事差别中,已善纯熟修观行者;尔时妄计,皆不得生。

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三种心一境性
无怖无疑无悔
无明盖与爱结
无余依涅槃
俱有依
解脱胜处遍处修习次第及所引功德
常守尸罗
除遣疑盖方便
故思所造业及非故思所造业
俱卢舍
时分有
取缘有作顺后句
无为法有二种
贪欲盖之食及非食
非业为因法
善防护身语意业而住
灭不待因
俱不成
缘分别所起事境烦恼
非随有转法及非有为因法