余语触恼法

2026-04-21 20:50

亦名:余语法、触恼法

羯磨疏·集法缘成篇:“余语法,掉戏邪绮,躁扰乱僧。语默乖常,法义失度。故制白断,改前余语。后作违法,重增堕罪。故曰也。”济缘记释云:“即九十绮语戒。阐陀犯罪,众僧问之,乃云汝向谁说,为论何事等,名为余语。未白犯吉,白已违堕。”(业疏记卷三·五·一八)

济缘记释云:“亦即前[绮语]戒,阐陀因前制故,以身恼僧,唤来不来,应语不语等,名为触恼。制犯同前[余语法]。”(业疏记卷三·六·三)

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比丘之治罚制教唯局道
尼四独戒缘起
戒本初篇着后亦如是二篇则无
坐禅过相
僧尼互作羯磨
不足数四分六人缘不足
食尼指授食戒制意
沙弥诸忏罪法
比丘主客相待法
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淫盗杀妄四戒始终所犯分齐
坐禅具
使非亲尼浣故衣戒制意
不足数四分二十二人体不足
食家强坐戒开缘
覆藏比丘罪戒犯缘
与尼同行戒犯缘
沙弥说戒法
比丘不得卜术咒誓
尼四独戒独后行犯缘