食竟收敛法

2025-05-21 01:18

子题:行水

资持记释云:“又下,次明余食。恐谓僧余,不应与俗。准此明开;寺中应闭。次科,经中行水,谓别器盛贮;以备食时涤手,食讫澡漱。不同今时洒手而已。仍引杂含,证用澡漱。”(事钞记卷三八·二五·八)

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受食进啖之法
假根波罗夷谤戒缘起
佛性阐提善根二人有无四句
不犯者默然
颊食戒释名
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自恣须坐草
沙弥二种
畜养人仆开制
正论法毗尼白
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夺衣
受食咒愿前后
假名宗实法宗二部胜劣
佛性五味
不犯五开大分三位
颊食戒缘起
行骂戒开缘
自恣开与欲
沙弥之责罚与同利