说粗罪戒答对离过

2025-05-21 01:30

亦名:遮俗轻慢答对离过

行事钞·随戒释相篇:“僧祇,若人问言,某甲比丘犯淫饮酒者。答云,彼自当知。若已作法,人问者,倒问彼言何处闻,答云,某处闻。比丘云,亦某处闻。因俗女来寺。六群示之,此人犯僧残。俗女说偈云:‘出家已经久,宜应修梵行。童子戏不止,云何受人施?’十诵云,有诃云,佛法中乃有是痴人。应答云:‘我家广大,种种皆有。’”资持记释云:“僧祇三节。初是无法不答。若已下,明有法开答。因下,引缘诫约。女人偈词,上半明所应作不作;下半示不应作反作。此言深切。有信闻之,能无愧乎?十诵中答词,乃是护法纲纪,遮俗轻慢故也。”(事钞记卷二二·二四·二○)

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五人僧
护自煮
六念法
众主知能谏之人五法不须受
非分乞钵;戒护钵法
三衣受法
律在初集以胜秘故
与人女粗语戒犯相
乞缕使非亲织师戒缘起
受具戒白四羯磨
入王宫门戒犯缘
重增无知罪就事结堕
不用意受食戒开缘
月望衣过限戒三位
理和
治法九种
畜贵物开缘
捉宝戒拾遗制聚落开旷路
冢间坐十利
颊食戒缘起