自恣制夏末意

2025-05-21 01:38

亦名:安居竟自恣

行事钞·自恣宗要篇:“所以制在夏末者。若论夏初创集,将同期款九旬,立要齐修出离;若逆相举发,恐成怨诤,递相讼及,废道乱业。故制在夏末者,以三月策修,同住进业,时竟云别,各随方诣;必有恶业,自不独宣,障道过深,义无覆隐。故须请诲,良有兹焉。故律听安居竟自恣。毗尼母云,九十日中,坚持戒律,及修诸善,皆不毁失,行成皎洁,故安居竟自恣。”(事钞记卷一三·二·八)

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比丘之治罚制教唯局道
尼四独戒缘起
戒本初篇着后亦如是二篇则无
坐禅过相
僧尼互作羯磨
不足数四分六人缘不足
食尼指授食戒制意
沙弥诸忏罪法
比丘主客相待法
尼四独戒独渡水犯缘
淫盗杀妄四戒始终所犯分齐
坐禅具
使非亲尼浣故衣戒制意
不足数四分二十二人体不足
食家强坐戒开缘
覆藏比丘罪戒犯缘
与尼同行戒犯缘
沙弥说戒法
比丘不得卜术咒誓
尼四独戒独后行犯缘