老弟子事师法

2025-05-21 01:39

子题:老弟子夏次在上不必年老

行事钞·师资相摄篇:“明老弟子法。十诵,大比丘从小比丘受依止,得一切供养,如小事大;唯除礼足,余尽应作。僧祇,一切供给。除礼足按摩;若病时,亦得按摩。应教二部戒律,阴、界、入、十二因缘等义。虽复百岁,应依止十岁持戒比丘,下至知二部律者。晨起问讯,为出大小行器,如弟子事师法。”资持记释云:“老弟中,但令夏次在上不必年老。……僧祇中,初句标同。除下,简异。礼足永闭,按摩时许。应下,示同,上明师以法摄。同上日别三时教三藏教法等。百岁须依者,举多况少也。下至知二部律,谓不具上知有罪等四法也。晨下,明弟子报恩。”(事钞记卷一○·二二·一八)

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瞻病者简人不同
摄僧作法界体
布施冥拔幽灵
三归加语无非叹德
受具戒法从乞有无
凡夫应常双修理事二忏
五逆以业为体不用夷兰为体
露处不定戒犯缘
过量床戒犯缘
说法己身亦自行
翻净
檀越施物问僧对答
独与女人说法戒开缘
瞻病法制意
摄僧作法界释名
三归制意
受具戒法对过有无
凡夫感戒具四过
五逆中唯谏破僧
露处不定戒