亦名：误作吉罗犯相、误作吉罗犯相

子题：真出家人无时忘念、误心迷忘有二

行事钞·忏六聚法篇：“明误作。先出其相。谓心不正念，遇缘起非，外越威仪，理须改忏。如着三衣，必回顾看视，诸相齐整，方乃进路；戏笑妄语诸非法相，并先不摄念故起斯过。律云，佛制摄持威仪。比丘若入若出，屈申俯仰，摄持衣钵，若衣若食，若服药，大小便利，若眠若睡若觉，若来若去，若坐若卧，若语若默，常尔一心。若违此制，具结其犯。”资持记释云：“准此有犯并须责心，故知真出家人，无时忘念。此制微细，逗彼上根；末世下愚，故非力分。准如母论，衣食作观，利根之人，着着口口；钝根，总作一念。然须励力，望上增修，未可自屈，甘为下根，便即纵怠。故当勤策，准此摄修，是则出家不徒然矣。问：‘误心迷忘，即不可学，那得结罪？’答：‘凡误有二，一者对境迷心，二、则放情忽忘。谛知两相，想必无疑。’”（事钞记卷二九·三四·八）