沓婆摩罗子营事放光之意

2025-05-21 01:45

戒本疏·十三僧残法:“既营僧事,何用光者?多论八缘:一、为止后诽谤,表无三毒故;如佛为女谤,自说十力、四无所畏故。二、学问坐禅者,见营事人喜生轻毁,故出火光,灭胜负故。三、为折伏山林比丘高慢心故;谓在城隍,恒在事乱。四、为现精进果报,励诸惰者故。五、为增长施主善根故。六、为现被谤心不退故。七、现僧有大威德;分卧具者尚尔神力,况余大德,宁不高胜?八、为惜正业,不全废缺,常在定心,兼知僧事,二俱办故。”(戒疏记卷九·九·一九)

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沙弥与大僧随行异同
比丘
尼四独戒独入村犯缘
戒是无上菩提本
淫欲即是道
和合有三种
僧寺不得畜女净人
作骨牙角针筒戒犯缘
不足数别住
食家强坐戒犯缘
覆钵法
与尼同乘舟戒犯缘
沙弥自恣法
毁毗尼戒杂碎戒
尼四依法
戒德高胜
和合
僧宝通佛宝法宝
作骨牙角针筒戒制意
不足数僧祇九人