止持听门中事法

2025-05-21 02:02

亦名:听门中事法

子题:可学事法听作、可学事法听止、不可学事法

戒本疏·持犯方轨:“明止持对听门中事法者,亦有可学及不可学。(一、可学)言可学事法者,谓房舍尺量,长衣广狭,指授白二、加说净法,是也。于此事法,亦听作、听止。必有房财,理须加法,故听作也。若有妨难、犯过衣财,不合加法,故听止也。(二、不可学)言不可学事法者,谓房财大小,迷忘互生;作法是非,昏昧杂起;望不违教,名为止持。迷非可学,故不制犯。”行宗记释云:“可学中,初标示。谓下,出体。于下,明止作。听中有违,还复令制,故得有止。”(戒疏记卷四·四六·五)

上一篇:止持有二 下一篇:止犯

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

毗尼不应为五种人说
畜七日药过限戒制意
破戒五过
安居受日约四位总简
度减年受具戒开缘
三衣功能
受学家食戒开缘
出请家法
亡物心念分法
不受食戒正受食法十种
遮不至白衣家法并解
行事钞持犯方轨篇第十五
腻手捉饮器戒缘起
欲清净
界别有三
破寺恶报
安居受日约事长短
度减年受具戒开数胎中月等
三衣功用
受学家食戒缘起