亦名：减六年作三衣戒缘起

子题：作新三衣者须过六载、三衣新作须过六年、六年已上方作新三衣

含注戒本·三十舍堕法：“佛在舍卫国，六群比丘嫌故卧具，或轻或重，或厚或薄，不舍故者而更作新，常营求藏积众多。比丘举过，佛诃制戒。”（含注戒本卷上·二八·八）

戒本疏·三十舍堕法：“就戒缘中，人情所同，无问边表；故今见者藏觅非一。文相流世，将三百年，始于今日闻有戒约；作三衣者须过六载。可谓雷霆震地，自不闻耳，或是往业迷他，或是教授传闇，故有兹耳。”行宗记释云：“戒缘中，初示文意。人情同者，嫌故乐新，营求藏积，无始贪习，岂局中边？西土中国，此属边表；意诫此方，故云无问等。文下，重斥迷名。自姚秦翻译，至于唐朝，近三百年；已前皆迷，谓为卧物；则前四戒有犯不知。今疏约义准文，证定非谬；始知有戒；则斯四戒，有同初制；故云今日始闻等。可谓下，伤叹。教文显白，如雷霆之响；从古迷暗，如聋者不闻。霆，尔雅云，疾雷为霆。往业迷他，推愚暗之因；教授传闇，究坚执所以。”（戒疏记卷一一·七一·七）