2025-05-21 08:12

思者,于心造作意业为体,于善不善无记品中役心为业,于心造作意业为体者,此辩其相,于善等品中役心为业者,此辩其业,以于所作善等法中发起心故。

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缘起
依出离
内门
无记界
广大不寂静苦
质直行
蕴次第
疑盖
灭界
无明为缘造福行
坏不坏门
中道
增上
以如是相随念僧
能学满分
害寻
证得和合智用差别
命根