2026-04-21 20:30

谓于有情。欲为损害。内怀栽杌。欲为扰恼。已嗔当嗔现嗔。乐为过患。极为过患。意极愤恚。于诸有情。各相违戾。欲为过患。已为过患。当为过患。现为过患。总名为嗔。

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缘起
依出离
内门
无记界
广大不寂静苦
质直行
蕴次第
疑盖
灭界
无明为缘造福行
坏不坏门
中道
增上
以如是相随念僧
能学满分
害寻
证得和合智用差别
命根