即择灭与非择灭二种无为法。以智慧之简择力断灭烦恼，称为择灭，亦即涅槃。不依择力而得灭者，能妨碍缺自生缘之法，令其毕竟不生，称为非择灭。择灭者，圣道所得；非择灭者，缘缺所得。［俱舍论卷一、成唯识论述记卷二末］ p217