六地

2026-05-18 18:58

【六地】 p0294

大毗婆沙论四卷十三页云:如是见道,为欲对治见所断惑,安布六地。一、未至定,乃至第六第四静虑。若依未至定,入正性离生;未来唯修一地见道,即能永断见所断惑。其余五地,无事而住。若依初静虑,入正性离生;未来便修二地见道,相助永断见所断惑。其余四地,无事而住。若依静虑中间,入正性离生;未来便修三地见道,相助永断见所断惑。其余三地,无事而住。若依第二静虑,入正性离生;未来便修四地见道,相助永断见所断惑。其余二地,无事而住。若依第三静虑,入正性离生;未来便修五地见道,相助永断见所断惑。第四静虑,无事而住。若依第四静虑,入正性离生;未来便修六地见道,相助永断见所断惑。故依上地,能修于下;依彼下地,不能修上。

上一篇:六相 下一篇:六通

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

摄受徒众而不教授教诫等戒
正念修习
识遍处
生甚深
四行了灭谛相
日月星
化身差别有八
五相修奢摩他毗钵舍那
五无量
粗恶语有三种
三自性有及非有
九种不还
善趣寿量
常觉不得成立
欲界系
胜解行住
宴坐
施波罗蜜多
施等与波罗蜜多四句分别
漏自性