五受根于杂染品等增上

2026-04-21 17:22

【五受根于杂染品等增上】 p0289

大毗婆沙论一百四十二卷十一页云:五受根于杂染品增上。以诸有情由受势力,四方追求,游于铁锁钩索崄路;登山越谷,匍匐偃倒。或入大海,遇诸畏难。谓波浪洄澓,室兽摩罗,黑风旋风,伏山滩碛,堕恶龙宫,逻剎娑洲,金毗罗难,盗贼难等。如是种种,皆因诸受。问:无漏受,云何于杂染品增上耶?答:初起加行、及趣入时,亦于杂染品增上。谓观行者,求彼受时,亦须追求衣食等物。由此势力,亦生染故。有说:受于染净俱胜。乐受、于染胜者,如说:于乐受,贪随增。于净胜者,如说:乐故心定。苦受、于染胜者,如说:于苦受,瞋随增。于净胜者,如说:苦为信依。不苦不乐受,于染胜者,如说:于不苦不乐受,无明随增。于净胜者,如说:六出离依舍。

上一篇:五事世间出世间等分别 下一篇:五缘能作不虚饶益加行

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

意根坏
后善
自作供养
王所作不思不顺仪则
实有九种
诸欲粗事
福水
因俱声
非见处法
拨无第八识及一切法不应道理
无少所施
欲定其心不求教授戒
四种远性
顺不苦不乐受触
非律仪非不律仪业
欲邪行业道
善趣得非择灭
心王心所了相差别
卽此差别
不住生死不住涅槃