五相不如理思议极微

2025-05-21 09:24

【五相不如理思议极微】 p0287

瑜伽五十四卷十二页云:问:何故说极微,无生无灭耶?答:由诸聚色,最初生时,全分而生。最后灭时,不至极微位,中间尽灭。犹如水滴。复由五相,应知名不如理思议极微。谓于色聚中,有诸极微,自性而住。应知名初不如理思议极微。或谓极微,有生有灭。或谓极微,与余极微,或合或散。或谓众色,于极微量,积集而住。或谓极微,能生别异众多色聚。应知名后不如正理思议极微。故应方便,以如理思,思议极微;断此五种非理思议。

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十五种依处
二十二根实非实有分别
无分别影像所缘境事
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无常想
欲求
贯穿补特伽罗无我性
唯趣入非将成熟非已成熟
无为界
勇猛修习
建立支业
施性业
慈愍观初修业者应如是取相
开听
业有四种
法智及类智
法所生
非心为等无间法
别境心所