五相不如理思议极微

2025-05-21 09:24

【五相不如理思议极微】 p0287

瑜伽五十四卷十二页云:问:何故说极微,无生无灭耶?答:由诸聚色,最初生时,全分而生。最后灭时,不至极微位,中间尽灭。犹如水滴。复由五相,应知名不如理思议极微。谓于色聚中,有诸极微,自性而住。应知名初不如理思议极微。或谓极微,有生有灭。或谓极微,与余极微,或合或散。或谓众色,于极微量,积集而住。或谓极微,能生别异众多色聚。应知名后不如正理思议极微。故应方便,以如理思,思议极微;断此五种非理思议。

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智自在所依真如
贯穿卽彼空性威德
第二静虑根本
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净初静虑有四种
异品一分转同品遍转
现起分别展转相望容作三缘
计度分别
信等五根于清净品增上
迦兰陀竹园
微俱行不善根
爱望取为三种缘
法善巧
法悭
非心为增上法
利益安乐增上意乐句有十六业差别
随法行
暴流有六
灭谛是常
远尘离垢于诸法中得法眼净