五相不如理思议极微

2025-05-21 09:24

【五相不如理思议极微】 p0287

瑜伽五十四卷十二页云:问:何故说极微,无生无灭耶?答:由诸聚色,最初生时,全分而生。最后灭时,不至极微位,中间尽灭。犹如水滴。复由五相,应知名不如理思议极微。谓于色聚中,有诸极微,自性而住。应知名初不如理思议极微。或谓极微,有生有灭。或谓极微,与余极微,或合或散。或谓众色,于极微量,积集而住。或谓极微,能生别异众多色聚。应知名后不如正理思议极微。故应方便,以如理思,思议极微;断此五种非理思议。

上一篇:五种宣说广大果利益 下一篇:五根五尘各几物所摄

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

五根与三十七觉品法相摄
五种邪行
萨迦耶见五种
三性与四谛相摄
十二分教
二法令修善者时无虚度
二种出家
害寻自害
无见无对色
善趣恶趣死生识
寂静安住心
现证境觉证外境有不成
教导赞励
眼差别多种
顺决择分善根
现法过患
毗卢择迦王陷身入地狱处
界事
思食能令现身安住
补特伽罗我无所有