【五圆满】 p0258

集异门论十三卷三页云：五圆满者：云何为五？一者、亲属圆满。二者、财富圆满。三者、无病圆满。四者、戒圆满。五者、见圆满。亲属圆满云何？答：若有亲属，无诸灾害；谓非王故，贼故，火故，水故，死故。又多亲属，亦得名为亲属圆满。如是名为亲属圆满。问：何故名为亲属圆满？答：以如是法、可爱，可乐，可忍，有救护，无违损，称可意。是故名为亲属圆满。财富圆满云何？答：若有财富，无诸灾害；谓非王故，贼故，火故，水故，怨故。又多财宝，亦得名为财富圆满。如是名为财富圆满。问：何故名为财富圆满？答：以如是法、可爱，可乐，可喜，可意，余如前说。无病圆满云何？答：若于身中，无如是病；谓头痛等。广说如前。又此身中无诸疹疾；亦得名为无病圆满。如是名为无病圆满。问：何故名为无病圆满？答：以如是法、是可爱等，广说如前。戒圆满云何？答：离断生命，离不与取，离欲邪行，离虚诳语，离离间语，离麁恶语，离杂秽语。又诸所有善戒，若诸所有如理所引戒，若诸所有不障碍定戒，如是一切，名戒圆满。问：何故名为戒圆满耶？答：以如是法、可爱，可乐，可忍，有救护，无违损，称可意。以如是法、可爱果，可乐果，可喜果，可意果，适意果，悦意果；以如是法、可爱异熟，可乐异熟，可喜异熟，可意异熟，适意异熟，悦意异熟，是故名为戒圆满。见圆满云何？答：诸所有见，有施与，有祠祀，有爱乐，乃至广说。又诸所有善见，若诸所有如理所引见，若诸所有不障碍定见，如是一切，名见圆满。问：何故名为见圆满耶？答：以如是法、是可爱，广说乃至悦意异熟；是故名为见圆满。