大乘阿毗达磨集有三义

2026-07-19 10:01

【大乘阿毗达磨集有三义】 p0246

杂集论十六卷十七页云:何故此论名为大乘阿毗达磨集?略有三义。谓等所集故,遍所集故,正所集故。由释词理,以显得名,故为此问。等所集者:谓证真现观诸大菩萨,共结集故。遍所集者:谓遍摄一切大乘阿毗达磨经中诸思择处故。正所集者:谓由无倒结集方便,乃至证得佛菩提故

上一篇:大种于所造色能为五因 下一篇:大觉地所摄五法皆通假实

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

世俗上座
受学学处
种种界智力
有漏诸法差别
现等觉甚深
灭相非是灭因
无表色等
清净施有十相
欲邪行
妙行清净寂默差别
喜无量定
五事三无漏学及彼眷属分别
堕钵中
色取蕴
于恶声等不护雪戒
法善巧
五不忍过失
二种业
具足法行
瞋恚根本业道