大念慧行以为游路

2025-05-21 09:33

【大念慧行以为游路】 p0246

佛地经论一卷十七页云:如是净土住处圆满。有何道路,于中往来?大念慧行以为游路。谓于此中,大念、大慧、及以大行,为所行路。所游履故,名为游路。是道异名。闻所成慧,名为大念。闻已记持无倒义故。思所成慧,名为大慧。依理审思,得决定故。修所成慧,名为大行。由修习力,趣真理故。大者、念等缘大乘法而生起故。是彼果故。彼所摄故。履三妙慧净土往还,故名游路。此说菩萨,因三妙慧,得入净土。故名游路。若诸如来大念,即是无分别智。由念安住真如理故。大慧即是后所得智。分别诸法真俗相故。此二皆有造作净土增上业用,故俱名行。由此二智,通生净土,故名游路。或大念行,是自利行。内摄记故。大慧行者,是利他行。外分别故。如其次第,通生如来二种净土;故名游路。

上一篇:大止妙观以为所乘 下一篇:大迦叶波结集三藏处

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

不退菩萨亦不成就阿赖耶识
六波罗蜜多及四摄事所感果
五种佛菩萨威力品类差别
五种恶作
断惑总由四因
三性与五相相摄
十二缘起
二种于清净道惊怖因缘
二种法见
无明所随增
善恶律仪无表
寂静业
现法后法杂染所作过患
教教授
得与成就差别
顺现法受业
现在想
毗卢择迦王还军处
界摄
思惟起想巧便而卧