士用果与增上果差别

2025-05-21 09:44

【士用果与增上果差别】 p0228

俱舍论六卷二十一页云:士用、增上、二果何殊?士用果名,唯对作者。增上果称,通对此余。如匠所成,对能成匠,具得士用增上果名。对余非匠,唯增上果。

二解大毗婆沙论一百二十一卷五页云:问:士用果,增上果,何差别?答:诸所作事,于能作者,是士用果,及增上果。于能受者,唯增上果。如稼穑等。所作诸事,于农夫等,是士用果,及增上果。于受用者,唯增上果。士用力起,名士用果。增上力起,名增上果。增上力宽;不障碍故。士用力狭;能引证故。是名二果差别。

三解大毗婆沙论二十一卷八页云:问:士用果与增上果,有何差别?答:作功力得者,是士用果。不障碍得者,是增上果。复次财物于作者,是士用果。于用者,是增上果。如诸果实,于种殖者,是士用果,亦增上果。于食用者,唯增上果。如诸财物,于营求者,是士用果,亦增上果。于受用者,唯增上果。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

缘大总法奢摩他毗钵舍那
平等意趣
心一境性
初夜
行断智见清净
无明有二种业
所犯罪事
大乘言教是佛所说
小千世界
不净想有二种
八种清净说句
四种声闻
大师驱摈诸声闻众
四种沙门
扇搋迦等不许出家受戒
五相能作一切饶益之事
太子剃发窣堵波
十无学支
二种教授教诫相违之法
法自相相违因