八种观察诸受

2026-04-24 20:38

【八种观察诸受】 p0083

瑜伽五十三卷十八页云:观察差别者:一切如来应正等觉,出现世间;皆于诸受,起八种观。谓受有几种?谁为受集?谁是受灭?谁是受集趣行?谁是受灭趣行?谁是受爱味?谁是受过患?谁是受出离?如是观时,如实了知受有三种。触集故受集。应知如经分别广说。如是八种观察诸受,当知略显自相观,现法转因观,彼灭观,后法转因观,彼灭观,彼二转因观,彼二转灭因观,及清净观。是名观察差别。

二解瑜伽六十二卷十二页云:解了证得者:谓于五取蕴,以八种相,观察诸受。谓观察自性,观察现法转因缘,观察现法转灭因缘,观察当来转因缘,观察彼二转灭因缘,观察转因缘因缘,观察还因缘因缘,及观察还。

三解显扬五卷九页云:观察建立者:谓八种观察于受。何者是受?何者是受集?何者是受灭?何者是趣受集行?何者是趣受灭行?何者是受味?何者是受过?何者是受出离?

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行有三种
待众缘
异性空
先止后食
所通达与所遍知
段食如旷野子肉
诸障对治
集应永断
未得为得
二种长养
净感所缘
二部结
加行无分别智胜利
顺结与非顺结
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三十七觉分
财悭
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修定为得智见