二十七种称赞功德

2025-05-21 10:07

【二十七种称赞功德】 p0043

瑜伽十五卷十六页云:若有依此五论庄严兴言论者;当知复有二十七种称赞功德。何等名为二十七种?一、众所敬重。二、言必信受。三、处大众中,都无所畏。四、于他宗旨,深知过隙。五、于自宗旨,知殊胜德。六、无有僻执,于所受论,情无偏党。七、于自正法,及毗奈耶,无能引夺。八、于他所说,速能了悟。九、于他所说,速能领受。十、于他所说,速能酬对。十一、具语言德,令众爱乐。十二、悦可信解此明论者。十三、能善宣释义句文字。十四、令身无倦。十五、令心无倦。十六、言不謇涩。十七、辩才无尽。十八、身不顿顇。十九、念无忘失。二十、心无损恼。二十一、咽喉无损。二十二、凡所宣吐,分明易了。二十三、善护自心,令无忿怒。二十四、善顺他心,令无愤恚。二十五、令对论者,心生净信。二十六、凡有所行,不招怨对。二十七、广大名称,声流十方;世咸传唱此大法师,处大师数,如受欲者,以末尼、真珠、琉璃等宝。厕环钏等,宝庄严具,以自庄严,威德炽盛,光明普照;如是论者,以二十七称赞功德,厕此五种论庄严具,以自庄严,威德炽盛,光明普照。是故名此为论庄严。是名论庄严。

上一篇:二十四种不相应行 下一篇:二无心定由三缘生

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

引业
断事欲
坚固缚
名言与事展转相依而生
更互摄
何处能入所应知相
易养
变似义及变似有情
有思虑我与无思虑我
生如来家
五种故思造业
应如是住
我分别
变赤
无警觉法
遍计所执自性无量差别
菩提分法所缘相
补特伽罗无我
生有二种业
无为解脱