一切法无生无灭本来寂静自性涅槃

2025-05-21 10:15

【一切法无生无灭本来寂静自性涅槃】 p0020

瑜伽七十三卷十页云:问:世尊依何密意说,一切法,无生无灭,本来寂静,自性涅槃?答:依相无自性性,说如是言。

二解 瑜伽七十六卷八页云:胜,义生!当知我依相无自性性,密意说言:一切诸法,无生无灭,本来寂静,自性涅槃。何以故?若法自相,都无所有;则无有生。若无有生;则无有灭。若无生无灭;则本来寂静。若本来寂静;则自性涅槃。于中都无少分所有,更可令其般涅槃故。是故我依相无自性性,密意说言:一切诸法,无生无灭,本来寂静,自性涅槃。善男子!我亦依法无我性所显胜义无自性性,密意说言:一切诸法,无生无灭,本来寂静,自性涅槃。何以故?法无我性所显胜义无自性性,于常常时,于恒恒时,诸法法性安住无为。一切杂染不相应故。于常常时,于恒恒时,诸法法性安住故无为。由无为故,无生无灭。一切杂染不相应故;本来寂静,自性涅槃。是故我依法无我性所显胜义无自性性,密意说言:一切诸法,无生无灭,本来寂静,自性涅槃。

上一篇:一剎那业有现受生受后受差别 下一篇:一心剎那缘起与多心相续缘起差别

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

二执受
无断法聚
善作忆念
得眼林
现观
毗罗删拿国
过去世
奉教心
非常苦空非我
利益安乐
诸所有受
本识中种容作三缘生现分别
色无色界不能入正性离生
有余依涅槃界
正定法迹
识有二种业
生死因缘
四谛唯有四种
化生中有受生
不善业道皆从三不善根等起