摄食界制意

2026-05-16 02:02

亦名:净地制意

行事钞·四药受净篇:“置药处所,即结净也。略分四门。一、制意者,良由众生报力不同,上中下别。若上达之徒,身力裘强;制令分卫,随缘少欲,得济形命;志存道业,不假储畜。中下之流,情同上士,而力劣不堪,必须资具,方能进策。是以大圣慈悯,因困饿死,方开结之,同界别处。”资持记释云:“制意中,初总示根器不同。若下,别明立教有异,初叙上根从制。分卫即乞食,经音义云,正言摈茶波多,此云团堕,言行乞食,团堕在钵中也。次叙中下须开。言情同者,谓心虽慕上,力不及故。因饿死者,药法中云,时有吐下比丘,使舍卫城人煮粥,时有因缘,城门开晚,未及得粥便死,诸比丘白佛,佛言听在僧伽蓝内结净地。”(事钞记卷三三·一七·二)

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对佛坐立差异
五人僧
护自煮
六念法
众主知能谏之人五法不须受
非分乞钵;戒护钵法
三衣受法
律在初集以胜秘故
与人女粗语戒犯相
乞缕使非亲织师戒缘起
受具戒白四羯磨
入王宫门戒犯缘
重增无知罪就事结堕
不用意受食戒开缘
月望衣过限戒三位
理和
治法九种
畜贵物开缘
捉宝戒拾遗制聚落开旷路
冢间坐十利