子题：同说戒同利养、同说戒别利养、同利养别说戒、法食二同界、法同食别界、食同法别界

行事钞·结界方法篇：“余有三种界别。一、别说戒别利养，欲同说戒同利养。二、别说戒别利养，欲同说戒别利养。三、别说戒别利养，欲同利养别说戒。为守护住处故。此四方僧物唱和法也，佛并开结。末代之中，此法殆尽。必若合寺有缘济乏，并须白二和僧送之；不得直尔与他，以僧物不得出界。”

资持记释云：“示余三中。初谓一处有食无法，一处有法无食，各解同结，自他相济，名为法食二同界。二、谓二俱有食，一处有法，名法同食别界。此二并上人法二同，即三种大界。三、谓二俱有法，一处无食，名食同法别界。为下，别释第三，初示开意。言守护者，不令彼处僧散寺废故。四方唱和者，显非结界，而前标云三种界者，以利养相通，义同一界，下云开结，意亦同之。疏云，本非结界，因前同别，故有事来。”（事钞记卷六·三七·一七）